【紫砂專欄】真正的高手,都這樣藏壺!
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【紫砂專欄】真正的高手,都這樣藏壺!

物有輪回

許多藏品隨著時(shí)代的變遷,給其存世增添了無(wú)窮盡的神秘與哀樂(lè)。其間,野蠻者有列強(qiáng)的掠奪,無(wú)恥者有軍閥的盜掘,幸運(yùn)者有打土豪的土改果實(shí),不幸者有隨之而來(lái)瘋狂的毀滅,更有睿智者如張伯駒王世襄的刻苦搜求……

舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。藏品的每一次易主,其價(jià)值又被重新挖掘、定義,或沉或浮,或貴或賤。


無(wú)極套壺


典型的例子有供春壺,1928年,儲(chǔ)南強(qiáng)先生在蘇州地?cái)偵嫌靡粔K銀元買下一把供春壺,后英國(guó)大英博物館提出兩萬(wàn)美金收購(gòu),被拒。


抗戰(zhàn)后,日本人幾次提出用重金收買,儲(chǔ)南強(qiáng)干脆躲進(jìn)深山,直到解放后,他把這把供春壺獻(xiàn)給了國(guó)家,現(xiàn)陳列在中國(guó)歷史博物館。


命運(yùn)的無(wú)常也伴隨著價(jià)值的無(wú)常,因此,勤奮+悟性+一點(diǎn)運(yùn)氣,或許你也有重新定義藏品的機(jī)會(huì)。


顧景舟 供春


暫得而已

由“物有輪回”,我們可以悟出這樣一個(gè)道理:在藏品流傳的過(guò)程中,所有權(quán)人往往會(huì)出于情愿或不情愿的失去支配權(quán)、處分權(quán),最寶貴的器物對(duì)所有權(quán)人來(lái)說(shuō),也是“暫得”而已。


好比購(gòu)入紫砂壺,你只是用錢買到一個(gè)階段性親近它的資格,維護(hù)得當(dāng)?shù)脑挘饶銐勖L(zhǎng),你沒(méi)了,它還在,或許會(huì)被另一個(gè)親近它的人收藏。  


  竹報(bào)平安


香港瓷器收藏大家胡惠春先生,把自己在港的居處稱為“暫得樓”,暫得樓所藏瓷器均堪稱“精、雅、美”,胡惠春先生的“暫得于己,快然自足”實(shí)在是了不起的精神境界。


  荷塘秋色


不為物累

古家具鑒定專家張德祥先生,曾經(jīng)有一段精彩的論述:“收藏者要端正心態(tài),純?yōu)樵鲋刀詹責(zé)o可厚非,但難成大家。價(jià)格一變,你的心里就跟著發(fā)慌。


而且,缺乏愛(ài),就產(chǎn)生不了對(duì)美的追求和理解。你老覺(jué)得墻邊撂著一摞錢,可別砸自己手里,也就談不上樂(lè)趣了。”


 本山綠 供春


得失之間,是成長(zhǎng)的過(guò)程;聚散之中,才見(jiàn)人之本性。好心態(tài)才是“避險(xiǎn)”的法門,一切隨緣,自然恬淡,遇上了就玩,好東西錯(cuò)失了良機(jī),心里也別太較勁。


有人萬(wàn)把塊錢買了把名家壺,發(fā)現(xiàn)是贗品,終日消沉不已,再見(jiàn)到,人都瘦了一圈,這是拿“性命”在玩壺呢,你說(shuō)值不值?


 汪寅仙 南瓜提梁套組

當(dāng)然,話又說(shuō)回來(lái),喜愛(ài)玩壺者如今千千萬(wàn),能看透并且達(dá)到,這三種境界的畢竟是少數(shù),但高境界還是應(yīng)該提倡些,尤其是現(xiàn)在,這正是克服人心浮躁、物欲膨脹等弊端的良藥。